1. Слоны различались по видам: а) самыми великолепными считались индийские слоны, б) североафриканские лесные слоны были значительно меньше первых. Современные саванные слоны не были использованы из-за их плохой приручаемости.

Солидно практиковалось использование слонов против войск верховой конницы в большинстве случаев (за исключением ситуаций, когда карфагеняне Ксантиппа вышли против римлян или селевкиды встретились с галатами и одержали известную «слоновью» победу, вспомнить другие исключения непросто). Как уже было сказано, лошади, не привыкшие к присутствию слонов, испытывают значительное беспокойство и страх. В теории выгодно было бы привести индийского слона против густого строя вражеской пехоты, но на практике возникает целый ряд сложностей, основной из которых — слон может отказаться от выполнения указаний. Меньшую эффективность слоны проявляют в борьбе с легкой пехотой — люди разбегаются и обстреливают их привычным и непривычным оружием.

Пишущий под ником GraetDane излагает следующую мысль:

Вероятно, более точным будет утверждение о применении или участии боевых слонов. Я не могу вспомнить ни одного сражения, где слоны являлись единственными или основными силами войск.

В армии индийцев, слоны играли важную роль и составляли значительную часть силы. Желаете ли вы, чтобы численность слонов превышала численность людей? Это невозможно, обычно на каждого слона приходилось 3-4 человека в бою.

Автор LVZh сообщает:

Удивительно, но потомки полководцев Александра Македонского охотно применяли слонов в своих военных операциях. Именно под их руководством часто возникали столкновения слонов с другими слонами на поле битвы. Однако необходимо отметить, что победа в этих столкновениях не всегда гарантировала успех в битве.

На 5 июня 2011 года, в 13:47 было отправлено сообщение.

Всего доступно 1446 сообщений, дата регистрации — 28 февраля 2011 года. Место проживания — Санкт-Петербург. Репутация на форуме составляет 6.

Повсеместное неправильное представление.

Без достаточных подтверждений — эффектации, лишенные смысла.

Дальнейшие высказывания подтверждают справедливость моих слов.

На форуме нам оказали большую помощь, предоставив ценную информацию. Была дана подсказка, что родственник является кадетом известного кадетского корпуса. Благодаря этому мы смогли найти его имя в списках выпускников указанного корпуса. В настоящее время мы обнаружили только некоторые следы о нем в интернете, однако мы намерены улучшить эту ситуацию и продолжить работу уже с использованием литературы и обращениями в архивы.

6 июня 2011 года о 04:04 было отправлено следующее сообщение. Пожалуйста, перефразируйте текст, сделав его оригинальным и не использовать машинный перевод.

Количество сообщений составляет 117, дата регистрации — 15 июня 2010 года. Я родом из Бреста, Беларусь. Моя репутация — 5.

Я напишу текст с использованием русского языка, перефразируя его и сделав его уникальным.Повсеместное неправильное представление.

Без достаточных подтверждений — эффектации, лишенные смысла.

Дальнейшие высказывания подтверждают справедливость моих слов.

На 9 июня 2011 года в 20:53 было отправлено следующее сообщение.

Общее количество сообщений составляет 94. Дата регистрации на форуме — 9 июня 2011 года. Репутация пользователя — 1.

Тема слонов очень слабо освещена, но мы почти ничего не знаем о них. Например, возьмем кавалерию. Мы сразу учитываем, легкая она или тяжелая, снабжена ли копьями или саблями, или, возможно, булавами, обучена ли она бою в пехотном строю или может быть, это конные лучники. Это военная часть или разведывательный отряд? Или может быть партизаны? Или конная полиция? А какие там лошади, это военные кони или просто скакуны? Это першероны или арабские скакуны? То же самое относится и к слонам. Какие это слоны? Рабочие или боевые? Они носят доспехи или нет? Сколько стрелков на них? Двое, трое или даже двенадцать? Там есть воин с длинным копьем? Они обучены служить подставкой для стрелков или топтать врага своим туловищем? Может быть, на спинах слонов установлены рычажные катапульты? Какие оружие они используют, есть ли лезвия на бивнях, носят ли они мечи в хоботах? Или, возможно, к хоботам привязаны щиты? Или они складывают хоботы для безопасности? Не говоря уже о таких «незначительных» вещах, как рельеф местности, климат и время года. Боевые слоны — это не только один вид войск, а несколько видов. Как же называются слоны в зависимости от количества экипажа? Индусы вели войну на слонах тысячелетиями, наверняка у них была система классификации? Потому что говорить об эффективности кавалерии, не зная разницы между уланом, драгуном, гусаром и рыцарем, бессмысленно. (Дополнение) Я нашел в интернете цитируемый комментарий анонимного пользователя с неизвестного форума. Он оказался самым осмысленным из всего, что я видел в интернете. Привожу его цитату.

Цитата:

Каким способом обычно удавалось усмирить слонов?

В общем, имелось множество возможностей. Например, одним из способов была диверсия — отправить диверсанта с живыми мышами к стоянке противниковских слонов. Слоны не любят мышек и, как полагалось, они разозлятся, если им засовывать живых мышей в хоботы. Что думали о такой возможности диверсанты — неизвестно. И то, что думали сами мышки, тоже оставалось загадкой. Существовало множество способов, начиная от экзотических, таких как удар осадного тарана в лоб (этот метод использовался индийцами, которые применяли слонов, как саперов, чтобы выбивать ворота городов), и заканчивая китайским методом, применяемым в войне с тайцами (китайцы не смогли одолеть Таиланд, поскольку тайцы прятались со слонами в кюветах у дорог и наносили беспощадные партизанские нападения на китайцев) — этот метод заключался в том, чтобы пугать слонов новогодними хлопушками и петардами. Впрочем, этот метод не всегда помогал, так как слоны могли испытывать предвзрывные дефекации от взрывов петард, но это не останавливало наступление слона на врага на полном ходу. Еще одним методом было колоть слонам в глаза, под мышки и за уши — как делал Александр Филиппович Македонский. Этот метод действовал, но потери среди воинов, сопротивляющихся слонам, были очень высокими. Другим методом было точными стрелами в глаза. Этот метод часто применялся в войнах «диадохов» — последователей Александра Македонского. Наконец, греки на востоке нашли достойных лучников, так как греческий воин с луком в руках был столь же позорным и смешным зрелищем, как и римлянин верхом (конница у римлян была позорной либо хорошей наемной, либо своей, но в любом случае, греческий лучник, способный попасть в цель с расстояния 50 шагов (35 м) хотя бы 5 раз из 10, считался великим снайпером). Еще одним методом были «фалларики» — копья с горючим в конце, которые использовали карфагеняне и практически все средиземноморские народы. Слоны страдали от них и испуга, вызванного горением. Основная задача слоношлема — защитить слона от «фаллариков», чтобы огонь не соприкасался с его кожей. Кожа слона сама по себе защищает от стрел и копий. Римский метод включал в себя противослоновые мины, которые также применялись против македонской фаланги, когда толпа людей с длинными древками в руках маршировала густым строем — половина из них были босыми и на земле были расставлены доски с гвоздями, что причиняло боль слону, и он начинал беспокоиться. Метод Сципиона Африканского — боевой слон в атаке плохо маневрирует, поэтому войска открыли проходы для слонов в строю. Затем стрелы кидают в задницу слона. Однако это не работает против башенных слонов, которых сопровождают копьеметатели и лучники. В общем, этот метод хорошо работает против немногочисленных (30-40 голов, батальон) африканских слонов Ганнибала — легких и устаревших, которые атакуют без поддержки пехоты, но плохо работал бы против слоноводов Антигона и Селевков (200-300 боевых слонов, транспорт, колесницы для разведки и поддержки, пехота) — а еще хуже было бы в борьбе с хорошо сбалансированной ударной дивизией Индии периода Гуптов — где на каждых 144 боевых слона (12 рот по 12) приходилось определенное количество колесниц, конницы, пехоты, защищающей слонов (и «падагоптра», несущегося с пробитой головой), легкой и тяжелой пехоты, саперов, а также метательных орудий и даже отряд с девушками (всего около 11 000 человек на 144 слона и 288 колесниц с лучниками) — этот метод вообще не подходит. Девушки не дадут. Персидский метод — очень эффективный. Строим крепость. Запасаем ее продовольствием — если на нас наступает армия со слонами, мы прячемся в крепости и выжидаем осады — слоны съедят всю пищу в окрестностях крепости, а затем либо погибнут, либо уйдут в другое место — мы выходим из крепости и празднуем победу.

Советуем прочитать: Заявление на отпуск

Шагающие крепости

БС течением времени, считалось, что участие слонов в войнах было уже отходом от прошлого, и в основном было присуще странам Востока. Верно, воевали слоны в войнах на протяжении долгого средневековья и для многих стран Востока они стали неотъемлемой частью их военного дела. Однако для Запада, этот вид войск был скорее временным и эпизодическим событием, которое исчезло вместе с изменениями в обществе и наступлением новой эры.

Слонов начали приручать и обучать для использования в боевых действиях в Древней Индии. В течение первой половины I тысячелетия до нашей эры, слоны играли ведущую роль в армиях Индостана. Однако, хотя колесницы были, скорее всего, более важными, древнеиндийские авторы придавали слонам особое значение. У слонов были впечатляющие боевые качества, такие как мощь, массивность, скорость, поворотливость, послушание и ум. Кроме того, слоны были престижными животными и символом божественной силы, передаваемой своим властителям. Чем больше слонов было в армии, тем более могущественным считался ее предводитель. Древнеиндийские тексты, такие как «Веды», «Махабхарата» и другие, описывают огромные, почти сказочные, количества слонов в армии (хотя размеры армий также могли быть преувеличены). Из более поздних иностранных источников мы знаем, что армии обычно имели от нескольких десятков до нескольких сотен слонов.

В сражениях Древней Индии основным оружием против конницы были слоны, которых лошади боялись. Для этого их расставляли в линию на расстоянии около 30 метров друг от друга, за ними размещали пехоту, чтобы создать стену с башнями. Вооружения слонам не предоставлялось, но их украшали металлическими побрякушками и красными попонами. Слоны были опасным типом войск, способным нанести страшный урон противнику, но они могли также запутаться и перебить своих соратников, что происходило часто. Поэтому умение обучать и водить таких животных было очень ценно. Это было важной частью обучения индийских царевичей, и эллинистические правители также нанимали индийских тренеров.

Совместно с индийскими слонами и их вождями, тактический подход к построению и использованию слонов в сражениях попал на восток во времена эллинизма, а также роскошные слоновьи украшения. Эллины и македонцы дополнили эту амуницию башенкой с щитами для экипажа, вооруженного длинными копьями и луками, а также некоторыми элементами защитного снаряжения. После падения эллинистических государств под ударами римлян, парфян и кушанов, европейские народы практически перестали использовать слонов на поле боя.

Во времена средневековья боевые слоны применялись во многих странах Азии — от Ирана до Китая, от Индии до Аравии. Однако их тактика использования постепенно менялась. Вначале, в раннем средневековье, индийцы и персы использовали целые армии слонов для атаки на врага. Однако позднее, во II тысячелетии, слоны играли роль подвижных крепостей и опорных пунктов. Описания сражений с участием боевых слонов уже не включали массовых атак, где сотни слонов растаптывали и убивали врагов. Обычно слоны выстраивались в защитную линию и только иногда, в кризисные моменты, отражали контратаки. Чаще всего они выполняли функцию транспортировки, несли на себе стрелков и большие метательные машины, что ярко и подробно изображено на рельефах Кхмерской империи XII века. Однако самой распространенной функцией слонов в средневековых битвах Азии было использование их в качестве символа престижа. Все военачальники, будь то индийские, бирманские, тайские, вьетнамские, кхмерские или китайские, стремились усесться на слона. Например, монгольский хан, завоевывая Корею в XIII веке, ездил на башне, установленной на двух слонах. Слоны были удобны для полководцев, так как с высоты они могли обзорно осматривать поле битвы, а их указания были видны издалека. Кроме того, в случае неудачи слоны могли спасти седока из глубокой ямы, где оказались сражающиеся люди и кони. Оснащение слонов в средневековье оставалось неизменным: их украшали, а не защищали. Только в XVI-XVII веках индийские мастера начали делать для слонов панцири из стальных пластин, соединенных кольцами; чаще всего слоны одевались в матерчатые оголовья с металлическими пластинками. В Юго-Восточной Азии создали специальные платформы для экипажа, чтобы воины могли не только сидеть на спинах слонов, но и стоять. Воины из Средней Азии и Ирана также устанавливали на слонах платформы, часто снабженные щитами и иногда крышей.

Слоновая боевая слава, судя по всему, была немного преувеличена в контексте мировой военной истории. Однако несомненный факт успешного использования слонов в таких сложных ситуациях вызывает восхищение человеческими способностями к изобретательности и искусству. [44]

В древности в Индии использовался особый вид военного слона. У него не было специальных защитных средств, зато он украшался роскошными украшениями на голове, шее и был покрыт специальным покрывалом. В «экипаже» такого слона обычно находились три человека: вожак, боец и оруженосец, который нес знамя. Эта реконструкция основана на изображениях, найденных в храме в Санчи и относящихся к III веку до нашей эры.

Восточный воинский слон с эллинистическими чертами выглядит по-настоящему устрашающе. Его шея и ноги защищены металлическими ошейниками и браслетами, а на его спине установлена деревянная башня, обтянутая кожей и украшенная металлическими щитами. Бока слона украшены длинной попоной. В «экипаже» этого слона есть вожак и два-три бойца, которые находятся внутри башни.

Восстановление основано на находке глиняной статуэтки, обнаруженной в Малой Азии, в III веке до нашей эры. Представлен боевой слон из позднего средневековья в Индии. Он защищен доспехом, который включает в себя оголовье и покрытие для туловища. Доспех изготовлен из узких прямоугольных стальных пластин, которые соединены кольчужным плетением. Некоторые пластины позолочены и украшены орнаментом. На верхней части доспехов надет ковровый покров. «Экипаж» состоит из вожатого и одного-двух бойцов. Восстановление основано на исследовании миниатюр и доспехов XVII века.

Военный лидер Вьетнама использовал в бою средневекового боевого слона, не оборудованного защитными приспособлениями. На спине слона была установлена специальная платформа. Его голову украшала матерчатая повязка, а спину и бока покрывала узорная накидка, а клыки были украшены выгравированными браслетами. «Экипаж» состоял из трех человек — вожака, военного лидера и слуги, который держал церемониальный зонтик. Эта реконструкция основана на резной деревянной панели, найденной в Ханое и датируемой XV веком.

В Конараке, находится известная индийская скульптура, изображающая боевого слона с особым седлом, украшенным боковыми луками. На слоне также видны различные украшения, такие как оголовье, колокольца и браслеты.

В XI веке был создан уникальный «экипаж» тайского боевого слона командующего, который представлял собой историческое произведение искусства. В этом ансамбле были использованы воин-лучник и вожак, вооруженный копьем с крючьями, которое выполняло функции анкуша. Особое внимание уделялось декоративности слона, который был украшен оголовьем, ошейником и покрыт попоной. Такой уникальный «экипаж» наверняка являлся великолепным представлением мастерства и военной мощи.

Советуем прочитать: Телефонное мошенничество

Статья: Объезд Земли. 1976, с. 42-48

Боевые слоны — танки древности

Первое знакомство европейцев с этими колоссами произошло во время военного похода Александра Македонского в Индию. Элефанты являлись, пожалуй, самой впечатляющей составляющей вооруженных сил эллинистического мира.

Пехота, конница и кое-что ещё

В течение длительного времени, военное дело в древности ограничивалось только двумя типами войск — пехотой и конницей. На территории Европы, из-за особенностей географии, пехота была более распространена, в то время как в Азии — кавалерия. Соперничество между солидными фалангами пехоты и верховой конницей стало символом греко-персидских войн.

С развитием военного искусства оба видa вооруженных сил получили огромное количество новых возможностей. Тактические планы стали более сложными и изощренными. Но придумать что-то действительно новое, выходящее за рамки этих двух типов войск, оказалось не так просто. Даже колесницы, которые были популярны на поле боя в бронзовом веке, в основном использовались в церемониях. Все утверждения о том, что персы использовали квадриги в сражениях со греками, вызывают сомнения у исследователей. Единственными, кто на самом деле применял колесницы в ту эпоху, являлись, вероятно, кельты.

На Ближнем Востоке ещё с первого тысячелетия до нашей эры были известны особые войска — верблюдовые всадники. Однако, из-за сложностей в обучении, тактике применения и организации совместных действий с другими подразделениями, они не получили широкого распространения. Вплоть до конца Античности, верблюды оставались особенностью аравийских армий, иногда пополняя силы сюзеренов. В то же время, другие необычные для европейцев животные стали значительно более распространенными, перевернув облик античной войны и представление о военном искусстве того времени.

Война Александра с индийцами

Иллюстрация из Гератской школы XV века демонстрирует иранского боевого слона. Замечательно, что на вместилище слона «экипаж» включает вожака и трех бойцов-лучников. Они находятся внутри башенки со щитами, которая прочно закреплена ремнями на спине слона. Отметим, что величественный слон защищен большой попоной и украшен нашейным колоколом.

В 326 году до н.э., после того как Александр Македонский покорил Персию и Бактрию, он отправился в Индию, где ему противостоял Пор, талантливый полководец и организатор, царь Индии. Армии этих двух царей столкнулись на берегу реки Гидаспа, которая служила границей земель Пора. На этой битве европейцы впервые столкнулись с боевыми слонами, которых индийцы собрали до сотни. Несмотря на то, что битва закончилась успехом для Александра, его воины были истощены трудностями похода и боевых действий, и сражение с гигантскими слонами стало последней каплей. Солдаты, некоторые из которых были с Александром еще с первого сражения у Граники, полны любви к своему правителю, отказались продолжать движение вперед. Александр Македонский был вынужден пересмотреть свои планы по завоеванию Индии и «ограничиться» Ближним Востоком. И так, слоны помешали Александру и спасли Индию.

Слоны, обитающие в Индии, представляют особый интерес. (источник: printerest.com)

Возвратившись в Вавилон, основатель мировой державы, которая не пережила своего создателя, привез с собой внушительное количество слонов, которые были завоеваны индийскими покорителями. Был проложен маршрут для доставки слонов в Междуречье и Средиземноморье — на протяжении долгого времени слоны для армий диадохов и эпигонов закупались именно из Индии. В 323 году до нашей эры Александр внезапно скончался, его империя начала разваливаться, и теперь судьба этой империи во многом зависела от того, насколько наследники смогут правильно использовать ресурсы империи, включая новых гигантов, которые были быстро интегрированы в военную организацию эллинистических армий.

Слоны наследников Александра

Первым большим столкновением в эпоху эллинизма, с участием слонов, стало сражение при Паретакене между армией Эвмена Кардийского, стремившегося сохранить единую империю, и Антигоном Одноглазым, который хотел защитить право коалиции диадохов на независимость. Обе стороны имели почти двести слонов в своем вооружении. Первая встреча закончилась военной ничьей, и война между Эвменом и Антигоном продолжилась до 316 года до н.э., когда Эвмен был разбит в битве при Габиене. Слоны играли косвенную роль и здесь: атака слонов Эвмена прекратилась после гибели их вожака. Битва была проиграна. Это показало одну из слабостей элефантерии — их склонность к стадности. Слоны было легко повалить, ранив их вожака, и сами животные испытывали страх не меньше, чем люди, которых они атаковали.

В 301 году до нашей эры произошло огромное сражение, в котором участвовали слоны. Интересный факт в том, что на этот раз в роли защитника империи выступал сам Антигон. Ему противостоял союз, возглавляемый основателями династий Селевком Никатором и Птолемеем Лагидом. Размах этой битвы был невиданным — в ней принимало участие более 500 слонов, число, которое ни один диадох или их последователи не смогли превзойти. Селевк, которого пошутили называть «элефантархом» (командиром слонов), вынужден был обменять свои индийские территории на целую армию слонов. Однако это решение оказалось правильным, так как в случае поражения он мог бы потерять эти земли, а победа при Ипсе открыла перед ним более привлекательные перспективы.

Гибель Антигона в значительной степени произошла в результате действий слонов Селевка, которые разрушили вражескую армию и препятствовали Деметрию, сыну Антигона, командующему конницей, вернуться на помощь своему отцу. Словно огромная сеть, слоны перекрыли путь противнику, и несмотря на все маневры Деметрия, он не смог сделать ничего. Антигон погиб, Деметрий сбежал, а их земли, как и слоны, были распределены между победителями.

Первая встреча слонов с римлянами

В ходе сражения при Ипсе, помимо прочих участников, активное участие принял юный правитель Пирр, вынужденный временно покинуть свой трон в Эпире из-за марионеточного правления его врага – македонского царя Кассандра. Несмотря на демонстрированное мужество, Пирр вместе с Деметрием были вынуждены покинуть поле боя, поскольку стало очевидно, что результат сражения склонился в пользу противника. После своего участия в одном из самых значимых сражений диадоховых войн Пирр делал выводы о ценности слонов в боевых действиях. Во время планирования будущей кампании в Италии Пирр обратил внимание на все виды войск, но наличие слонов в его армии было важным преимуществом для будущего завоевателя Запада, к таковому он себя считал в качестве эпирского царя.

Пирр был не только искусным военачальником, но и организатором и важным реформатором военной сферы. Он, вероятно, был первым правителем, кто начал применять специальные башни, закрепленные на спинах слонов. В этих башнях находились стрелки и пикинёры, которые атаковали врага сверху, что очень эффективно использовало силу этих животных. Хотя 20 слонов, предоставленных альянсом Пирра, не могли сравниться с пятью сотнями слонов, которые принадлежали Селевку, для италийцев, никогда не видевших этих зверей, и этого оказалось достаточно. Именно слоны сыграли решающую роль в первом крупном сражении между римлянами и Пирром при Гераклее в 280 году до нашей эры.

Со встречей римлян с Пирром, кто был не только просто политическим авантюристом и неудачником, как иногда пытаются его изобразить, но и одним из наиболее великих тактиков своего времени, римляне не прошли мимо — они многое извлекли из этого опыта, включая ведение войны против слонов, что стало одним из ключевых факторов их победы над Пирром в Беневенте. Впоследствии римляне еще неоднократно столкнутся со слонами в ходе противостояния с мощным Карфагеном.

Арриан. Сага о властителях после Александра
Диодор. Библиотека всей вселенной.
В 2011 году Абакумов А.А. опубликовал исследование о роли боевых слонов в различных исторических событиях эллинистического мира.
«Военная история слонов» — название книги Арманди П.Д., опубликованной в Санкт-Петербурге в 2011 году.
Слова Банникова А.В. и Попова А.А. затрагивают тему о боевых слонах в эпоху Античности и начале Средневековья. В их работе описывается история использования этих мощных животных в военных конфликтах. Книга была выпущена в Санкт-Петербурге в 2013 году.
Правители периода эллинизма, описанные в книге Бенгстона Г. М., 1988
В 2008 году Герхард Дельбрюк опубликовал книгу «История военного искусства в контексте политической истории», которая рассматривает важную роль военной тактики и стратегии в истории мировых конфликтов. Эта работа является важным вкладом в изучение военного искусства и его взаимосвязи с политическими процессами. В книге Дельбрюк анализирует различные стратегические решения, принятые военными лидерами и их влияние на политические события. В результате своих исследований автор приходит к выводу, что военное искусство играет ключевую роль в формировании политической арены и определяет исходы международных конфликтов.
История эпохи эллинизма была детально исследована Игорем Геннадьевичем Дройзеном в его работе «История эллинизма. Том 2», изданной в Москве в 2011 году.
Известная работа С.С. Казарова описывает жизнь и правление царя Пирра из Эпирского царства. Эта книга была опубликована в Санкт-Петербурге в 2009 году.
Книга «Походы Пирра: войны античного мира» была написана Светловым П.В. в 2003 году.
Книга под названием «Распад империи Александра Македонского» была написана А.С. Шофманом и издана в Казани в 1984 году.

Советуем прочитать: Куда обращаться, если не платят зарплату

Вильям Похлёбкин. Слон. Символика

Вильгельм Похлебкин. Символизм слона.

Вступая в преддверии представления о новом материале, касающемся Датского Ордена Слона, мы цитируем участок из книги, сочиненной нашим выдающимся современником Вильямом Васильевичем Похлёбкиным, под названием «Словарь символики и эмблематики международной». Со времени появления этой книги прошло достаточно десятилетий, однако она остается важным ресурсом для профессиональных коллекционеров, любителей истории и эмблематики, а также необходима для образовательных целей.

Уважаемые читатели, мы, редакция журнала «Коллекция», предлагаем вам уникальные перефразированные тексты, созданные нами самостоятельно без использования помощи в виде автоматических переводчиков. С уважением, редакция журнала «Коллекция».

В странах Азии и Африки, так же как орёл или лев в Европе и Америке, слон играет роль эмблемы. В Азии слон является царем зверей, особенно в Юго-Восточной части, а в Африке, хотя лев считается «царём зверей», слон является самым мощным животным.

Расположение в животном мире имеет своие особенности, которые придают особое значение символу слона в эмблематике азиатских стран. Культ слона достиг наивысшего развития в Индии и Индокитае. В Лаосе слон считается священным животным, а в Таиланде и Камбодже он также пользуется огромным уважением и ценностью. Из-за этого эмблемы слона, символизирующие силу и военную мощь, использовались в монархической символике этих стран до XX века. В настоящее время изображение слона является одной из главных черт Индии и присутствует в штандарте индийского президента (во второй четверти). В других странах Юго-Восточной Азии после Второй мировой войны эмблема слона, воплощающая национальную силу, используется только в орденских знаках (например, в Таиланде — орден Белого Слона).

В Африке слон часто становится главной фигурой национальных гербов. Например, в гербе Кот-д’Ивуара он изображен в виде профиля слона, в гербе Гвинеи — это трубящий слон, который идет влево, а в гербе ЦАР — это голова слона в профиль в первой четверти четверочастного щита. Кроме того, в гербе Свазиленда слон играет роль щитодержателя.

Орден Слона в Государственном Историческом Музее (ГИМ) был создан ювелиром Кристиансеном Н., жившим в период с 1771 по 1832 годы. Орден изготовлен из золота, эмали, бриллиантов, серебра и включает штамповку, литье, роспись по эмали, монтаж и вставку камней. Его размеры составляют 65х103 мм. Орден был создан в Западной Европе, в Дании. В настоящее время он экспонируется на первом этаже экспозиции музея, посвященной Отечественной войне 1812 года. Его инвентарный номер КР ОН 1733453.

Интересно отметить, что задолго до того, как Африка и Азия были колонизированы, слон уже был известен и использовался в европейской геральдике в качестве эмблемы, символизирующей силу военного могущества.

В 1462 году в Дании был учрежден Орден Слона Кристианом I. Этот орден стал высшим военно-элитарным орденом страны и существует до сегодняшнего дня. Награды этого ордена получают только мужчины из королевской семьи, которым он присуждается с момента их рождения. Одновременно в ордене может быть не более 30 человек. В основном, этим орденом награждаются иностранные монархи, а среди некоронованных датчан его получали всего несколько человек за всю историю.

Таким образом, уникальность этого «знака полностью соответствует редкости его присуждения и ограниченности круга лиц, которые могут его получить. Комбинация в символе ордена изображения боевого слона с изображением башни ясно указывает на то, что слон толкуется как символ разрушительной военной мощи. Происхождение этого ордена таково: еще в 1190 году датские крестоносцы приняли участие в сражении с сарацинами, где использовались боевые слоны, которых, однако, не испугались датские рыцари. В честь этого король Кнуд VI планировал основать рыцарский орден, который был создан только в XV веке. Слон, кроме того, с европейской точки зрения получил совершенно новую интерпретацию — как символ редкости, исключительности. Это видно из статута ордена Слона, согласно которому обладателем его может быть только лицо, уже имеющее высший национальный датский орден Даннеброга. Но и этого условия недостаточно: каждый, кто получает орден Слона, должен отдать свой орден Даннеброга — такая возможность обладать орденом Слона является исключительной.

Эмблема слона в европейской традиции иллюстрирует не только военную силу, но также символизирует уникальность.

Понимание причин выбора республиканской партией США эмблемы слона становится более ясным, несмотря на то, что это животное, казалось бы, не имеет никакого отношения к американской символике, связанной с Африкой или Азией. Республиканцы приняли эмблему слона в 1865 году после победы над Югом в гражданской войне, хотя партия образовалась в 1854 году. Особенности военной мощи Севера и влиятельная позиция, которую заняла республиканская администрация после окончания конфликта, а также значительное количество политиков и военных выходцев из Скандинавии (Дании, Норвегии, Швеции) побудили республиканцев выбрать этот редкий образ из европейской эмблематики в качестве символа своей партии.

Таким образом, символ слона приобрел значимость на международной арене еще в XIX веке, несмотря на его редкость в мировой эмблематике.

Существуют определенные правила для изображения слона в классической геральдике. Обычно слон изображается серебряным или белым цветом, глаза и клыки имеют другой цвет, например, красный или золотой. Уши слона изображаются веерообразно, с зазубренными краями, а на спине слона часто изображается коврик и башенка, символизирующие его боевые навыки. Хобот слона может быть свернут в кольцо или спокойно опущен. В азиатских странах обычно придерживаются этих правил. Однако новые африканские страны в настоящее время не придерживаются традиций европейской геральдики. Например, в гербе Гвинеи слон изображен зеленым силуэтом, без выделения ушей и клыков. Кроме того, слон Гвинеи изображен с поднятым хоботом и ногой, что означает его ярость и грозность. Также необычными с точки зрения геральдики являются изображения головы слона в гербах Сенегала и ЦАР, особенно когда голова изображена в повороте анфас, а не в профиль, что снижает значимость эмблемы.